357全球桑蚕共融图-《妃惑宫城之凤华绝代》


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    三天后,保温温室终于建成了。红色的柳木框架上,覆盖着双层塑料膜和牦牛毛保温毯,阳光透过塑料膜洒进来,温室内的温度比外面高了十多度。守苗爷爷小心翼翼地把“安第斯耐寒桑苗”组培瓶打开,将幼苗移栽到铺了青稞秸秆的土壤里,卓玛则用酥油茶的茶渣泡水,轻轻浇在幼苗根部:“奶奶说,酥油茶的茶渣能滋养桑苗,让桑丝带着奶香。”

    接下来的日子里,卓玛每天都会去温室里查看桑苗的生长情况,记录下幼苗的高度和叶片数量,再通过视频发给“少年联盟”的晓晓。晓晓则把这些数据录入“全球桑苗土壤数据库”,和挪威、塔希提的桑苗数据做对比,帮卓玛调整温室的温度和湿度。

    “桑苗长新叶了!”一周后的清晨,卓玛兴奋地给苏尔玛打电话,声音里满是激动,“有三株桑苗抽出了嫩绿的新叶,像草原上刚冒头的草芽!”

    苏尔玛和卡米拉立刻赶到温室,果然看到几株桑苗的顶端,冒出了小小的新叶,叶片边缘泛着淡淡的红晕,在阳光下格外显眼。守苗爷爷笑着说:“这是‘安第斯耐寒桑苗’和藏北本土桑苗的杂交品种,我之前在组培时就导入了本土桑苗的抗寒基因,现在看来,适应得很好。”

    卓玛的邻居们听说桑苗活了,都纷纷来看热闹。一位头发花白的老阿妈摸着桑苗的叶片,感慨地说:“我年轻时见过卓玛奶奶织的桑丝藏毯,又软又暖和,后来桑园不行了,就再也没见过了。现在桑苗活了,说不定我们还能再看到那样的藏毯。”

    苏尔玛心里一动,对卓玛说:“我们可以把桑丝和牦牛毛混织,做出新的藏毯,再用藏北的传统植物染,给桑丝染上颜色。这样既能传承你们的传统技艺,又能让桑蚕文化在草原上活起来。”

    卓玛立刻点头:“藏北的狼毒花能染红色,蓝锭果能染蓝色,还有雪莲花的花瓣,能染出淡淡的粉色!我这就去采染材!”

    接下来的日子里,卓玛带着女人们在草原上采摘染材,卡米拉则和周明远视频,学习桑丝和牦牛毛混织的技巧。周明远还从青海的桑蚕研究所寄来了一台小型缫丝机,教卓玛如何把蚕茧缫成丝线。“桑丝和牦牛毛的比例要控制在3:7,”周明远在视频里说,“这样织出来的藏毯既有桑丝的柔软,又有牦牛毛的耐用,适合草原的气候。”

    守苗爷爷则在温室里培育新的桑苗品种,他把“安第斯耐寒桑苗”和青海的“高原桑苗”嫁接,培育出了更适应高海拔环境的“雪域混种桑苗”——这种桑苗的叶片更厚,根系更发达,能在-5℃的低温下存活,还能耐受贫瘠的土壤。

    一个月后,卓玛的染坊里飘出了淡淡的花香。狼毒花染的红色桑丝、蓝锭果染的蓝色桑丝、雪莲花染的粉色桑丝,挂在染坊的绳子上,像一道道彩色的经幡。卓玛坐在织机前,手里拿着桑丝和牦牛毛混纺的线,开始织第一块藏毯——毯面上,她绣着雪山、草原和桑苗,还有一只展翅的雄鹰,象征着桑蚕文化在雪域的重生。

    “全球桑蚕文化协作网络”的远程会议上,卓玛展示了这块刚织好的藏毯,屏幕前的匠人们都纷纷赞叹。奥莉娅说:“我们肯尼亚的桑蚕刺绣可以和你们的藏毯结合,在毯面上绣上非洲的图腾,肯定很特别。”妮娜则建议:“清迈的扎染技术可以用来染桑丝,让藏毯的颜色更丰富。”

    艾拉更是当场提出合作:“‘丝路印记’品牌想推出‘雪域丝路系列’,用你们的桑丝牦牛毛混织藏毯和围巾,产品销售额的15%用于藏北桑园的保护和传统技艺的传承。我们还想邀请卓玛去巴黎,和设计团队一起开发新品。”

    卓玛看着屏幕上热情的匠人们,激动得说不出话来。她走到温室里,摘下一片桑苗的新叶,放在鼻尖轻嗅,叶片的清香里带着酥油茶的奶香,是她从未闻过的味道。这时,她的小侄女卓嘎跑过来,手里拿着一朵刚采的雪莲花:“姑姑,我也要学织藏毯,还要种桑苗,让草原上长满桑园!”

    苏尔玛看着这一幕,心里满是欣慰。她想起丈夫航海日记里的一句话:“每一片土地都有自己的桑苗,每一种文化都有自己的桑丝故事。”现在,喜马拉雅山脚下的桑苗,终于也长出了新的枝芽,织出了属于雪域的桑丝故事。
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