第(2/3)页 听完金鹏上人的前半句,众人还不觉什么,但当听到这家伙是来打擂台的,在场之人有一个算一个全都脸色大变。 李天正没儿子,若是娶了李清儿,那大概率今后便是西夏之主了。 此人又是吐蕃国师,若他于此地夺魁,那…… 一众大臣你看我我看你,皆不知如何应答。 倒是蒋英站出来道:“胡言乱语,你一个和尚,怎么能娶媳妇呢?还要娶公主!就你这样还吐蕃国师呢,懂不懂规矩?” 听到这话,金鹏上人笑了,他看向蒋英道:“阁下是大乾人士吧。” 蒋英一怔,他没想到,对方一眼便看穿了自己的身份。 不过,他也不慌而是大大方方的承认道:“是又怎么样?” 金鹏上人笑着点了点头道:“没什么,很好,很好!” 蒋英无言,他不明白自己是大乾人士有什么好的。 “既然很好,那你就下去了,一个和尚就别想着娶媳妇了,像什么话!赶紧回去念经去吧!” 蒋英开始赶人。 然而,金鹏上人却是岿然不动,他看向李天正道:“国王陛下,您的皇榜上可是写的清清楚楚,任何人都可以来挑战,一展武艺,难道您要食言吗?” 李天正闻言竟不知回答。 西夏和吐蕃毗邻,平日里,吐蕃便仗着居高临下的优势,经常骚扰西夏边境。 虽说凭借着几座山脉,西夏也无需太过担忧,国土被侵犯,但边境附近的牧民却经常被杀。 所以,双方关系并不太好。 如今,西夏的国师要来参加擂台,娶自己的女儿,李天正心中自然是不喜的,毕竟谁都知道自己没儿子。 娶了李清儿,便基本上代表着未来会掌握西夏的绝对权利。 这个金鹏上人显然是要借此机会掌握西夏朝局。 但之前为了应付李霸天,他们已经将皇榜张贴出去了,此时若是不认账,怕是要颜面扫地。 蒋英见李天正不说话,他便继续道:“喂,老秃驴,我没说吗?你一个和尚娶什么公主?想要来打擂台,先去找你家佛祖还俗了再说吧!” 本不打算理会蒋英的金鹏上人,此时也不得不开口道:“这位施主,僧侣不得娶妻乃是你们大乾的规矩,在吐蕃无此规矩!” 此话一出,蒋英顿时傻眼! 佛教开始在这片大地上流传以来,便沦为许多统治者控制百姓的工具。 因为佛教的教义讲究修来世。 即这一世吃苦,下一世便能享福。 这对统治者来说简直是太好了,所有老百姓都吃苦,便可以任意压榨,且不用担心他们造反的问题。 而且吃苦越多,下一世享的福便越多,这样大家都会拼命吃苦,朝廷政局也会越来越稳定。 就这样,在统治者的推动下,佛教便开始大规模在这片大地上流传。 所谓南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中就是这般景象。 但随着佛教的发展,统治者们发现,事情有些不对头了。 之前为了推广佛教,朝廷特意下令僧侣可以不用参加集体生产,也不用服兵役劳役,而且这些僧侣们通过收敛香油钱,还购买了大量的仆役和田产。 虽说他们表面上信奉佛祖,但终究还不是佛祖,有了钱,有了奴役,有了田产之后,这些僧侣们自然不甘寂寞开始大鱼大肉,娶妻纳妾。 甚至还有些寺院以训练武僧的名义,暗中招募了不少打手。 这种情况后世有个十分贴切的称呼——地主武装! 如此一来,朝廷便不干了。 娘的,老子让你们吃苦,你们倒是来这享福来了。 于是,朝廷便下令让僧侣们正常缴纳赋税。 这下僧侣们不干了,用他们的话说,我们都是侍奉佛祖的人,这些钱也都是佛祖的,你们让佛祖给你们朝廷交税,这说不过去吧。 甚至,很多信奉佛教的官员,也纷纷上书反对。 既然给脸不要脸,那就别怪我撕破脸了。 之后,朝廷便开始改变对佛教政策。 先是取消了所有优惠项目,紧接着,便是兵卒抄家,没收全部财产。 所有寺院全部焚毁,佛像砸碎,经书全都拉回去擦屁股。 第(2/3)页