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    可是随手翻了一下后，他就愣住了。

    乐康给他的法术里面大多是他没见过的，很多还是和佛教乃至于其他有听过没听过的民间流传的神祇结合了，微妙精深，绝非是刚才所想的普通法术！

    不过这些法术虽微妙精深，很多内容都有悖常理……或者说现在通行的道教乃至其他宗教和学派的教义！

    这是当然的，虽然乐康在稍微了解了一下叶慧明的家世后，判断出叶慧明所修的乃是正一一脉的道法，所以选择的道法也大多是正一一脉的，不过他得到这些道法的年代是一千多年后，那时候的道教已经和佛教儒家有了更密切的结合，也和其他民俗宗教有了密切的关联，很多内容都已经和现在截然不同了，甚至对立的内容都已经结合了。

    而法术，最先要做的就是确立一个概念，赋予一个意义。有概念，有意义，法术才能产生效力，不然就是神棍跳大神，用滑稽怪异的动作语言糊弄人罢了。

    乐康所给的法术因为是后世的，一些仪式和相应的概念意义在这个年代还没有产生，所以虽然在本身修有法术的叶慧明眼中可以看出这些法术应当不是骗人的，却完全无法理解，只觉得高深莫测。

    就如关公崇拜神圣化始于宋元两代，盛于明清两代，在这之前关公虽然受到敬奉，但是那也只是以人的身份罢了，所以在宋元之前用一些以关公为神施展的法术，那是一点成功的机会都不会有！

    可是那些法术本身是有意义的，也存在这某种概念，在修有法术的人眼中，不会完全沦为骗人的东西。

    合上册子，叶慧明想了想后，又将册子递给乐康：“小恩不受重禄，我当日虽解你之围，但依你的本事也不会怎么样，说救命之恩已是过了，若是寻常东西我收下也就收下了，不过这些乃是根本正法，太过珍贵了！”

    “诶？”没想到叶慧明收下看了一眼后又还给自己，乐康一时之间有些愣住了，挠了挠头：“那我就没其他东西给你了。”

    叶慧明有些哭笑不得：“我当日解你之围也不是求你回报的。”

    有些苦恼的看着面色坚定的叶慧明片刻后，乐康叹了口气：“东西已经送出手，我自然不会收回，既然叶道长觉得东西太过珍贵，那就帮我一个忙吧。”


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