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    “十二岁便开始学剑，八年寒暑，从未间断。”

    “我为了能够在奔驰的战车上射准目标，每日都要在战车上站立许久，就为了能够在战车奔驰的时候，仍旧可以保持手的平稳、可以迅速引弓。”

    “冠礼要用自己亲手射猎的白鹿皮做帽子，我为了射杀那头白鹿，深入荒山奔袭不停，差一点被老虎吃掉，最终得到了那头白鹿，以此做冠礼之冠。”

    他指了指自己头上的那顶武士帽，正是鹿皮的。

    “十几年的苦练，换来了什么？换来了我在最地刚刚冲击，马匹就被枪炮击杀，我从战车上摔下来，和伙伴一起向前，可还没接近到可以用剑的地方，我的伙伴就被那些铜炮喷出的砂石铁球打的粉碎……俘获我的，竟然只是一个曾经连自己的份田都没有了隶农！”

    类似的故事，类似的经历，总能引发最多的共鸣，和他经历相似的人很多。

    分封制下，他们不需要做低贱事，从他们出生开始，他们就过着“九上农夫之产”的被供养的生活，他们所要做的也就是为他们的封建主提供军事义务。

    战车、引弓、击剑、冲击这就是他们安身立命的根本。

    从五岁开始学习小弓、从十二岁开始学习击剑，十余年的寒暑不辍，才能够在冠礼之后成为一名“士”。

    再从最低级的下士开始做起，从车右、御手再到车左，乃至成为上士，不知道要经历多少厮杀。

    而现在，一个放下锄头耒耜的农夫拿起火枪，训练半年，结阵之后，便可对抗他们这些车战之士。

    若是火药出现的晚、若是铁甲先行出现，或许他们还可以放弃战车，成为重骑部曲，可现在，连转行为重骑部曲的机会都没有。

    到现在，他们这些曾经可以主宰一场战斗胜负的士、这些百余人就能主宰一场万人战斗的士，却要去冲击那些冒着白烟和火焰的铜铁怪物。

    落差之下，不只是生与死的问题，更是存在的意义在哪的问题。

    天下的制度变了，他们失去的，不只是封地和俸禄，还有自己存在于这个世界的一切。

    地位、荣誉、高人一等的骄傲、主宰胜负的实力、大夫上卿们的重视、庶农羡慕的目光……

    一切的一切，从出生到现在所有的一切生活，都将发生天翻地覆的改变。

    肉食者鄙，他们算不上肉食者。

    他们之中，不乏勇士，不乏谨守《周礼》的君子，不乏对封地之民嘘寒问暖的恻隐之心，甚至不乏期待天下大治的胸怀。

    可这些，并不能阻碍他们在时代的大潮之下颠覆一切珍视之物的命运。

    泗上铁矿上的浓烟，摧毁了他们的封地公田制度；隆隆的炮声，摧毁了他们因为为傲的决定战场胜负的冲击；直上云霄的火药爆炸的黑烟，摧毁了他们的主人封地大夫可以对抗国君的封地城墙；乒乓作响的齐射声，摧毁了他们苦练十余年的剑术；军鼓催动的整齐军阵，摧毁了他们可以以一当十的剑术……

    当这一切都被摧毁，他们的荣耀、他们的价值、他们的意义都将化为乌有。

    而当这一切被摧毁之后，还会有人踏在他们的尸体上不屑地说一声：你们不合于天志，不合于此时的生产力，就该灭亡。

    并不是肉体的消灭，可当制度变化后，他们即便还活着，可他们还是“士”吗？

    当一个人的身份彻底改变，又和婴儿有什么区别？

    当他们不再是的时候，他们也一样如同新生，赤裸着和别人一样在新的天下生活，只是这种新生，却是被迫的。
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